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Images et mirages du cerveau| old_uid | 12415 |
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| title | Images et mirages du cerveau |
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| start_date | 2013/05/02 |
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| schedule | 14h-16h |
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| online | no |
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| summary | Depuis bien longtemps l’humanité s’interroge sur ce qui se trouve à l’intérieur de la boîte crânienne. Mais il y a relativement peu de temps que les relations entre la morphologie cérébrale et les facultés cognitives sont devenues objet de science. À la suite des études de patients cérébrolésés, les progrès informatiques de la seconde moitié du 20e siècle ont permis le développement de l’imagerie cérébrale telle que nous la connaissons. Aujourd’hui, plus de huit articles utilisant l’imagerie cérébrale sont publiés quotidiennement dans les revues scientifiques internationales.
Mais la localisation d’entités cognitives pose d’emblée le problème de ce que sont ces entités cognitives – fonctions ou processus – leur nature, leurs caractéristiques, leur spécificité. L’esprit peut-il se subdiviser en composants ou modules spécialisés ? Et, si oui, jusqu’à quel point ? Le problème de la localisation des fonctions cognitives se heurte finalement à la complexité du fonctionnement cérébral, au caractère distribué de son fonctionnement, à sa dynamique. Localiser un processus cognitif dans le cerveau ne suffit évidemment pas à l'expliquer. Expliquer un processus cognitif est une entreprise théorique qui implique sans doute la prise en compte de nombreux indicateurs et la mise en relation intégrative de nombreuses régions cérébrales.
Si l’imagerie cérébrale constitue un outil prometteur, on peut aussi s’inquiéter de sérieuses dérives dans ce domaine. Par quel miracle des entités cognitives mal définies pourraient-elles être précisément localisées dans le cerveau ? La recherche sur la mémoire humaine et, plus particulièrement, sur la reconnaissance des visages offre une bonne illustration des problèmes posés par l'interprétation théorique des neuroimages. Alors que les neurosciences cognitives donnent parfois l’impression d’étudier le cerveau, et lui seul, il apparaît nécessaire de réaffirmer la consubstantialité de "l’esprit-cerveau". |
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| responsibles | Rebaï |
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